Lagun eta kide maiteok!!!

Maiatzaren 9 egun esanguratsua gainean dugu Alemaniako nazien kontrako Sobietar Batasunaren “Garaipen Eguna”.

 Ohitura zintzoaren ildoan jarraitzeko, VESTA elkarteak omenaldi publikoa antolatu du Euskal Herriko Donbass batzordearen laguntzarekin, Donostiako Bulebarrean, maiatzaren 9an, 19:00etan.

 Internazionalista eta abertzale batasun keinu bat da, Euskal Herriko usadio kementsuenarekin gauzatzen dena.

 Ekitaldiak esangura eman nahi dio Europako historiaren oroimenean, egun gure aiton-amonen belaunaldiak bukatzear direnean.

 Hain zuzen ere, historia ezaba dadila galaraztea nahi da, botere faktuek beste gatazka edo guda batekin hamarkadatan zehar egin duten gisan, Espainiako Guda Zibilarekin, hainbeste odol euskaldun isurarazi baitzuen.

 Munduan gertatzen ari diren gertakariek nabarmen erakusten dute badela asmo mespretxagarria Sobietar Batasunak Bigarren Mundu Gerran izan zuen adorearen oroimena ezabatzeko eta inposatzeko historiaren ikuspegi desitxuratua, zentzu inperialista nabarmengarrian.

 SSEBren (URSS) kolapsoaren ondoren, luzea da agresioen zerrenda, eta inperialismoaren ankerkeria mailaren isla da. Donbass eta arabiar Siria Errepublikaren erresistentzia heroikoa beren herrien politika eta kultura soberanoari uko egiten ez dioten balore handiko lekukoa da.

 VESTA Euskal Herrian finkatutako emakumezko errusiarren ekimenaren eraginez sortu zen, eta, emakume eta amak garen aldetik, gure seme-alabei transmititu nahi diegu arbasoen kemenaren oroimen historikoa. Horregatik, aurtengo Garaipenaren Egunaren egunean “Regimiento Inmortal” ekintza errepikatu nahi dugu, Donostian, Errusian duelarik oinarri 2005 urteaz geroztik.

 Gurekin elkartzeko deia egiten dizuegu, faszismoaren kontra Bigarren Mundu Gerran borroka egin duten arbasoen, familiartekoen edo ezagunen argazki bat eramanez, izan Gudaroste Gorria, abertzale partisanoak, eta, Hitlerri erresistentzia egiteko unitateak eta Europako bere aliatuak; eta bereziki Euskal Herritik.

 VESTAK ez du utzi nahi sistema inperialistaren informazio zurrunbiloak gure seme-alabak xehatuta buka dezaten eta neurrigabeko kontsumitzaile bihur daitezen, iraganeko sustrairik eta etorkizun duinik izango ez dutenak.

El presidente del Presidium de la Asamblea Popular Suprema de la República Popular Democrática de Corea, Kim Yong Nam, envió el día 4 un mensaje de condolencias al presidente de la Federación Rusa, Vladimir Vladimirovich Putin, en relación con que un atentado dinamitero causó muchas pérdidas humanas en el metro metropolitano de San Petersburgo.

En su misiva, el remitente expresó profunda compasión y consuelo al destinatario y por su conducto, a las víctimas y sus familiares.

Deseó de todo corazón que se alivie cuanto antes la tristeza de los familiares de víctimas y llegue la estabilidad a la ciudad

https://kfa-eh.org/2017/04/05/kim-yong-nam-expresa-sus-condolencias-al-presidente-ruso/

Председатель президиума ВНС КНДР Ким Ен Нам 4-го апреля. в связи с тем, что из-за террористического акта в метрополитене г. Санкт – Петербурга понесены многочисленные людские потери, послал президенту Российской Федерации Владимиру Владимировичу Путину телеграмму соболезнования.

В телеграмме соболезнования председатель выразил глубокое сочувствие и соболезнование президенту и в его лице пострадавшим и семьям погибших.

В телеграмме отмечено, что он искренне желает, чтобы как можно быстрее утихла боль от горя в семьях погибших, и воцарился покой.

Desde Euskalrus, nuestro más profundo y sentido pésame a los familiares de las víctimas del atentado terrorista en el metro de San Petersburgo.

Queremos además expresar nuestro apoyo solidario a las autoridades competentes rusas que sin ninguna duda lograran identificar y castigar a los culpables de la barbarie terrorista.

Sin embargo, hace falta la valentía de dar un paso más frente a este último gesto de sangre en contra de ciudadanos rusos. La lista de atentados terroristas contra objetivos rusos civiles es larga y vergonzosa y basta recordar el avión que transportaba el Coro del Ejército Rojo o los turistas rusos de Sharm el Sheik, o el asesinato del embajador ruso en Turquía.

Tal como lo escribió’ el saker  http://thesaker.is/sakers-open-letter-to-the-saker-community/ nuestro bloguero internacional favorito de cuya comunidad euskalrus es parte integrante: “no se debe olvidar que Rusia esta’ en guerra” y que la guerra que han declarado en contra de Rusia “es al 80% una guerra de información, al 15% económica y al 5% cinética, y que la bomba de San Petersburgo cae por mala suerte en dicha última categoría”.

Desde euskalrus tenemos confianza que como siempre lo ha hecho en su historia Rusia triunfara’ al final, y nosotros con ella.

Queridos amigos, amigas y camaradas,

Se acerca la simbólica fecha del 9 de Mayo, “Día de la Victoria” de la Unión Soviética en contra de la Alemania nazi.

Para seguir en la pauta de una honrada costumbre, la Asociación VESTA, en colaboración con el Comité Euskal Herria Donbass organiza un homenaje público en el BULEVARD DONOSTIARRA el MARTES 9 DE MAYO A LAS 19:00

Se trata de un gesto de unidad internacionalista y patriota que cuaja con la más valiente tradición política de Euskal Herria.

El evento quiere dar peso a la memoria histórica de Europa, ahora mismo cuando las generaciones de nuestros abuelos y abuelas están desapareciendo.

Se trata en efecto de impedir que se borre la historia, como los poderes de facto han hecho durante décadas con otra guerra, la Guerra Civil Española, que tanta sangre vasca ha derramado.

Los trágicos acontecimientos en el mundo denotan una despreciable intención de borrar la memoria del valor de la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial para imponer una visión de la historia distorsionada en sentido marcadamente imperialista.

Después del colapso de la URSS la lista de las agresiones es larga, y refleja el nivel de barbarie del imperialismo. La heroica resistencia del Donbass y de la República Árabe Siria es un testigo del valor de los pueblos que no renuncian a su soberanía política y cultural.

VESTA nació de la iniciativa de mujeres rusas afincadas en Euskal Herria y Como mujeres y madres queremos trasmitir a nuestros hijos e hijas la memoria histórica del coraje de los antepasados. Por eso en el Día de la Victoria de este año, queremos repetir en Donosti la acción del “Regimiento Inmortal”, que tiene su origen en Rusia desde 2005.

Os llamamos a uniros a nosotros llevando un retrato de antepasados, familiares, conocidos, que han luchado contra el fascismo en la Segunda Guerra Mundial sea el  Ejército Rojo, o patriotas partisanos, unidades de resistencia a Hitler y sus aliados en Europa y particularmente desde Euskal Herria.

VESTA no quiere permitir que el molino del sistema informativo imperialista acabe moliendo nuestros hijos y que los transforme en consumidores deslamados, sin raíces en el pasado y sin futuro digno.

En nuestra sociedad de consumación, marcada por un exceso de egocentrismo y como lógico corolario, por la ausencia de proyectos colectivos, siempre hesito cuando se trata de expresar sentimientos personales. Dicho brutalmente: tengo miedo de que hablar de lo que me cuenta el alma pueda acabar consolidando el narcisismo generalizado de fondo que, como el homónimo mito, está llevando nuestra civilización al suicidio. Sin embargo, en algunas raras ocasiones, puede que algo íntimo y personal pueda contribuir a una toma de consciencia colectiva. Es por eso que he escrito las palabras que siguen.

En el año 1983 mi patria nativa, reducida por su previa culpa fascista a un auxiliar colonial de los Anglo-americanos me llamó a las armas. Cumplí mi servicio en los paracaidistas, no sólo por las ganas de una masculina confrontación con el vértigo del salto al vacío, sino porque decían que era la unidad más dura de las fuerzas armadas.

Quizás para que se me entienda hay que volver al pasado y cruzar el “Charco”.

El varón de 19 años que era, idealista e internacionalista, pensaba que el Frente Sandinista que en esa época dirigía el gobierno revolucionario de Nicaragua iba a seguir las pautas del Frente Popular Español y llamar a brigadas internacionales para defender de la agresión imperialista (la mal llamada ‘contra’) su valiente revolución, que abarcaba no solo la justicia social, sino que trató expresar por medio de la teología de la liberación, lo mejor de mi cultura religiosa.

Dicho de otra manera, el ingenuo (pero generoso) ‘chamo’ que era, pensaba que una mili dura era un entrenamiento necesario para otra y más digna llamada a las armas.        

Para bien o para mal, dicha llamada nunca llegó. Más de 30 años después, topé en un festival con un alto dirigente del Frente Sandinista de entonces que me dijo que “nunca se nos ocurrió” la idea de llamar a combatientes internacionalistas.

Me queda la duda si eso fue para mal o para bien.

Para mal porque visto el estado actual del mundo, puede ser que hubiera sido mejor ir a por todas, todos juntos donde y cuando se podía, siguiendo las palabras de la Pasionaria que “una muerte de pie vale mejor que una vida de rodillas”.

Para bien, porque “lo que no se les ocurrió” a los dirigentes sandinistas quizás me salvó la vida misma y puedo seguir disfrutando del sentido de los versos de Violeta Parra, “gracias a la vida que me ha dado tanto”.

Sin embargo y sin ninguna duda, en otras latitudes geográficas, hubo otro tipo de intervención internacional. En el mismo año de mi mili, mis coetáneos rusos y demás soviéticos, también como yo conscriptos, embarcaban aviones y helicópteros, aunque no para mendaces maniobras de la OTAN, sino que para la guerra de Afganistán.

Para todos los que tienen valentía del alma, es decir consciencia, queda claro ahora, más de 30 años después, que esta lacra yihadista que nos cae encima hoy, nació entonces, engendrada por el infame matrimonio de interés entre el fundamentalismo islámico y los servicios secretos anglo-americanos y de sus títeres de variopintos colores políticos y de piel.

Aquellos soldados soviéticos de mi generación, dieron sus lágrimas, su sudor y su sangre, enfrentándose solos en contra de una demoníaca alianza multinacional de vampiros de sangre rusa. Y cabe además subrayar con énfasis, porque la honradez lo impone, que estos héroes de mi generación alcanzaron solos en contra de todos, mejores resultados en los campos de batalla de los que alcanzan hoy todas las “coaliciones internacionales” reunidas. 

Dicen que el sacrificio de Cristo fue para nosotros; y que en los que se sacrifican para los demás se refleja la cara de Nuestro Señor. Por ende, entonces, el luminoso sacrificio de los soldados soviéticos en Afganistán nos devuelve a nuestra vergonzosa sombra.

Hasta siempre cincuentón ruso, mi ‘hermano de mili’ soviético. Saber que, si yo hubiese nacido ruso, hubiera sido como tú, me impone humildad. Tu eterna boina azul es la luz, mi vieja boina roja, la sombra. Tuyo es el honor y tuya es la gloria.

Roberto Scarcia Amoretti

Movimientos, partidos y organizaciones que luchamos por un mundo más justo, con derechos sociales y democracia, contra toda forma de opresión y a favor de un mundo basado en la diversidad, la libertad y el mutuo respeto, mostramos un profundo rechazo a la cruenta guerra que desde hace casi seis años arrasa la República Árabe de Siria. Una guerra que ha causado ya centenares de miles de muertes, cientos de miles de familias desplazadas de sus lugares de origen, la destrucción de gran parte de las infraestructuras del país y todas las consecuencias negativas que puede acarrear una agresión imperialista de tal magnitud. Un conflicto creado y alimentado por los países integrantes de la OTAN y las monarquías feudales del Golfo, que en este caso se han servido de mercenarios a sueldo e integristas reaccionarios (a los que hipócritamente dicen combatir) que luchan con la pretensión de crear un estado fundamentalista, intolerante y discriminatorio en toda la región que sea a su vez servil a los intereses económicos de las grandes corporaciones y los monopolios financieros internacionales.

Creemos profundamente injusto que sean los seres humanos indefensos los que sufran las consecuencias de los intereses geoestratégicos de Israel y EE.UU por el control de los recursos de los países de Oriente Próximo y los pingües beneficios que proporciona la industria de armamento. Y en todo caso, al mismo tiempo que reconocemos el derecho del pueblo sirio a defender su país y las vidas de sus familias, creemos en la resolución de los conflictos de forma pacífica, por medio del diálogo y la negociación, en un clima alejado de la coacción, las amenazas, la violencia y las armas.

Nos proponemos crear un amplio movimiento de oposición a esta guerra de Siria para que cese la muerte, el desplazamiento y el exilio de esos cientos de miles de personas, para que más pronto que tarde, acabe la violencia y la destrucción, para que el pueblo sirio pueda regresar a sus lugares de origen, reconstruir su país y recuperar su soberanía, para poder desarrollar una vida normal y dar un futuro de paz a sus hijos.

Con este fin llamamos a las organizaciones y a los ciudadanos y ciudadanas de todos los rincones, a coordinarnos en un frente de resistencia contra la guerra y ser un altavoz de denuncia contra sus promotores, esos que incendian países bajo el pretexto de imponer su particular concepto de democracia.

Llamamos a la movilización y a emprender acciones con objeto de parar el flagelo de muerte y destrucción, para que acabe de una vez el flujo de familias que se ven obligadas a abandonar su país y arriesgar sus vidas en un viaje sin destino.

Igualmente proponemos hacer oír nuestras voces para que gobiernos implicados en esta guerra imperialista como EEUU, Francia, Reino Unido, Turquía, Arabia Saudí, Qatar e Israel, finalicen su apoyo o pretendida indiferencia ante una guerra que, como miembros del género humano, solamente puede perjudicarnos, además de convertirnos en cómplices de constantes violaciones de los derechos humanos, muertes y destrucción que no contribuyen precisamente al progreso de la Humanidad.

Por ello exigimos:

1. La suspensión de las sanciones contra la República Árabe Siria.
2. El impulso a políticas de paz y no injerencia que defiendan el derecho del pueblo sirio a decidir su propio destino.
3. La necesidad de emprender conversaciones y acciones bilaterales entre los gobiernos de Siria y la Unión Europea para tratar la problemática de los desplazados sirios, con el fin de abastecerles de los medios de subsistencia necesarios y garantizarles su derecho de retorno a Siria.
4. Exigir a los estados miembros de la OTAN y sus aliados regionales las indemnizaciones necesarias para sufragar la reconstrucción del país.

MOVIMIENTO DE APOYO A SIRIA (M.A.S.)

Convocatoria de Conferencia en solidaridad con el Pueblo y el Gobierno de la República Árabe Siria

Tras 6 años de brutal guerra de agresión contra la Siria progresista y laica ha llegado el momento de que las fuerzas amantes de la Paz se agrupen y eleven una voz contundente a favor del fin inmediato de la agresiones y sanciones, el fin del apoyo de diversos países del bloque imperialista a los diferentes grupos terroristas que lo asolan y devastan desde 2011, el fin de las injerencias imperialistas y el fin de la agresión militar de Israel y Turquía contra este heroico país.

La Paz inmediata en Siria es un grito unánime de los Pueblos del Mundo pero lamentablemente es una demanda despreciada por los países de la OTAN y sus aliados de Israel, Arabia Saudí y Qatar que buscan eternizar la guerra imperialista para que este país árabe siga siendo asolado, destruir su infraestructura y patrimonio cultural,  diezmar su población y borrar su pasado histórico.

Es demasiado el sufrimiento que se le ha impuesto al pueblo sirio y demasiada la injusticia que sufre a causa de las potencias occidentales para que no sea una obligación política y moral fundamental decir BASTA YA y mostrar una solidaridad completa con Siria y su Gobierno legítimo que viene encabezando y organizando la Guerra de todo el Pueblo por su Libertad, su Dignidad, su Existencia y su Vida.

Parte de esta criminal agresión contra Siria, para convertirla nuevamente en colonia, “mandato” extranjero o simple campo de ruinas en manos del imperialismo, es la mentira sistemática bien organizada por los poderes que controlan los medios de comunicación masiva. Por eso se hace necesaria una respuesta en dos terrenos:

•  En el social y político creando un amplio frente que reúna a las fuerzas progresistas y ciudadanos amantes de la paz contra la guerra imperialista y en defensa de la República Árabe Siria.

• En el mediático e informativo crear un altavoz alternativo para llegar a la sociedad con el mensaje de lo que realmente está ocurriendo en Siria, y que los medios ocultan y deforman de manera escandalosa.

 A pesar de la brutal campaña mediática de desinformación desatada y ante la participación no declarada y silenciosa de los estados  miembros de la OTAN en esta guerra de agresión, es posible levantar un movimiento de solidaridad con el digno pueblo de Siria y su legítimo gobierno al que se unan partidos políticos, sindicatos, organizaciones sociales, trabajadores, intelectuales y profesionales, ayudando de forma solidaria e internacionalista a parar esta guerra de rapiña, y a que el pueblo sirio pueda reconquistar la paz y recuperar la independencia y su unidad e integridad territorial.

Convocamos a todas las fuerzas amantes de la Paz a una Conferencia en solidaridad con la República Árabe Siria, a celebrar en Madrid los próximos días 29 y 30 de abril de 2017, coincidiendo con el mes en que se conmemora la Fiesta de la Independencia, cuando las tropas ocupantes francesas se retiraron en 1946 y fue proclamada la República.

Este encuentro tiene que servir para que llegue al pueblo y gobierno de Siria un mensaje claro e inequívoco de las fuerzas progresistas en solidaridad con su lucha, y de exigencia de paz a las potencias belicistas que la agreden, destruyen y ocupan desde 2011.

EN SIRIA NO HAY UNA REVOLUCIÓN, HAY UNA INVASIÓN IMPERIALISTA Y NEOCOLONIAL POR MEDIO DE MERCENARIOS DE MÁS DE 80 PAÍSES ARMADOS Y PAGADOS POR EE.UU. Y SUS ALIADOS.

SIRIA ES LA CUNA DEL SOCIALISMO ÁRABE.

SIRIA ES EN ESTOS MOMENTOS EL CENTRO DEL MUNDO.

Portada

Дорогие друзья!!!

Всем, кто был с нами в этот прекрасный, правда немного пасмурный, но всё-таки тёплый день, огромное спасибо. Спасибо за поддержку, спасибо за участие, спасибо за внимание! Ваше присутствие и ваши улыбки – лучшая награда для нас!

В этот замечательный день, когда пеклись блинчики, привлекая Солнышко своими круглыми формами, румяными щёчками и масляными боками к нам на огонёк заехали……кто бы вы думали…? МАТРЁШКИ!

Только Матрёшки к нам не просто на блины заехали, они нам предложили поиграть!

А потом к нам московские гости пожаловали с «Кадрилью», да подарки нам привезли: посуду «Хохлома», изделия из бересты и платки Ново-пассадские, а детям леденцы-петушки!

И стали мы Солнышко все вместе звать: «Калинку-Малинку» плясали, хороводы водили, канат перетягивали, в игры разные играли…

А в то же время, пока мы забавлялись, пеклись и пеклись наши блинчики!

Но пришло время и Весну звать: «Приходи Весна-Весна Красная! Принеси тепло-тепло Солнышка!
Да даруйте Родам нашим жатву обильную, жизнь укладную,
Дела славные, да силу плодоносную!»

И пришла Весна и Солнце звала: «Я Весны Богиня-ВЕСТА,
К вам пришла с благою вестью,
Солнце новое встаёт.
Всех лучом своим зовёт!
Имя Солнышку-ЯРИЛО!
Растопил он в реках льды,
Чтобы вышли с той воды
Формы истинные Мироздания
Духа, Совести, Сознания!
В День весеннего равноденствия
Мы с Колядою простимся
И с Ярилой воссоединимся!
Ярило радостью и силой всегда с людьми делился!»

И пришёл Ярило и водили хоровод мы с ним и плясали танцы заморские))), чтобы светил он нам и тепло дарил всю Весну до самого дня Ивана-Купалы!

Me gusta el Festival de Eurovisión. Sí, ya se que a mucha gente le parece un espectaculo friki, casposo, demodé y donde los países vecinos se votan entre ellos. Pero, a pesar de ello, me gusta. Tengo dos poderosas razones para decir que me encanta. Por una parte, el festival me retrotrae a mi niñez, cuando lo veíamos en familia. Todavía recuerdo el cabreo que cogió mi madre cuando, en el año 1979, la representante española, Betty Missiego, a falta de la última votación, superaba a Israel por un punto. España debía votar en último lugar y le dió diez puntos a Israel, con lo cual le dio el triunfo a dicho país, en detrimento nuestro (lo que no sabía mi madre y creo que casi nadie es que los votos se computan antes del paripé de las votaciones, por lo tanto Israel ya había ganado antes del espectáculo de dichas votaciones). Otro de los motivos es que es una ocasión única para escuchar canciones e intérpretes de otros países europeos, con sus peculiaridades y, porqué no decirlo, sus rarezas (es una lástima que, en 1999, se permitiera que cada país interpretara sus canciones en el idioma que quisieran, privandonos de escuchar a los cantantes en su lengua nativa, ya que, en su gran mayoría, se elige el ingles como idioma de las canciones)

Como rusófilo, sigo con gran interés la participación de Rusia en el Festival. En su corta historia en Eurovisión, Rusia ha tenido buenas actuaciones: ganadora de la edición de 2008 (Dima Bilan), cuatro veces segunda (2000, 2006, 2012 y 2015), tres veces tercera (2003, 2007 y 2016) y, desde la introducción de las semifinales en 2004, es el único país que las ha superado todas. Esto es una señal de que los rusos se toman el Festival muy en serio. Como muestra, han llevado a grandes artistas como Alsu, t.A.T.u, Alla Pugachova, Mummy Troll y el mencionado Dima Bilan. E incluso fueron capaces de arriesgarse al enviar a las simpáticas abuelitas de Buranovo (Buranovskiye Babushki), con un explendido segundo puesto. Finalmente, Eurovisión tiene una gran audiencia en el país.

De un tiempo a esta parte, Rusia está sufriendo las iras de determinados grupos, lo cual se traduce en situaciones lamentables… No se trata de juzgar si determinadas politicas del gobierno ruso son adecuadas o no. No es el objeto de este artículo. Se trata justo de otra cosa…

Debo hacer un inciso en todo este rollo. Eurovisión, al igual que las competiciones deportivas europeas y otros eventos a nivel continental se organizan con el fin de promover la paz, la  concordia, amistad, estrechamiento de lazos entre las naciones que formamos esa casa común llamada Europa. Fomentar la cultura, el conocimiento de las realidades culturales de otros países y demás pamplinas. A la hora de la verdad, las competiciones o concursos terminan salpicados de polémicas que se suponen no deberían formar parte del fair play que se pregona.

Dicho esto y retomando lo anterior, a Rusia (o mejor dicho, a sus representantes) se le somete a una presión que va más allá de lo aceptable, teniendo en cuenta los valores que se desea transmitir en el festival. La imagen de la gemelas Tolmachevy llorando mientras escuchaban impotentes los abucheos del público, cada vez que Rusia recibía los votos de otros paises, era desoladora (los pitos y abucheos también se habían producido en las semifinales.) El productor ejecutivo de Eurovisión, Jon Ola Sand, en visperas de la edición del 2015, pidió que no se abucheara a los artistas. De poco sirvió. Ese año, la representante rusa, Polina Gagarina sufrió en sus carnes la «tolerancia» del público austríaco. Tuvo que ser Conchita Wurst (en un bello gesto) la que intentó consolarla ante semejante espectáculo.

Este año se ha subido un peldaño más en todo este asunto. La representante rusa, Yulia Samoilova, ha visto como su presencia en el festival ha sido vetada por el gobierno ucraniano. ¿Su crimen?, dar un concierto en Crimea, de manera que , ateniendose a las leyes ucranianas sobre la entrada en dicha región de ciudadanos de la Federación rusa, se le ha denegado la entrada en territorio ucraniano por un periodo de tres años. Nuevamente, Jon Ola Sand ha intentado mediar en el conflicto, aunque, de momento, sin mucha suerte.

Es pintoresca la actuación de Ucrania, un país que, con las normas del festival en la mano, jamás debió ganar la edición de 2016. Para refrescar la memoria, recordemos que la canción de la representante ucraniana narraba el sufrimiento del pueblo tartaro de crimea (por aquel entonces perteneciente a la República Socialista Federativa Soviética de Rusia), deportado en tiempos de Stalin, después de la Gran Guerra Patria, bajo la acusación de colaboracionismo con el invasor nazi. A pesar de lo evidente y de que la regla 1.2.2.h prohibe que las canciones tengan «contenido político», se le permitió participar. Después de la curiosa manera de ganar el certámen (ni ganaron la votación del jurado tecnico ni la del televoto), se descubrió que también había incumplido la regla 1.2.1.a, que prohibe presentar canciones que hayan sido interpretadas antes del 1 de septiembre del año anterior al concurso (o, en su defecto, notificarlo a la organización para evaluar si se ha obtenido ventaja con su difusión antes de la fecha límite). En este caso y, pese a los intentos de youtube de eliminar dicho video (aunque no consiguieron eliminarlo del caché), el asunto estaba tan claro que la UER, la organizadora del evento, tuvo que hacer malabarismos para evitar su descalificación. Por cierto, se acusó a hackers rusos de haber modificado la fecha de subida de dicho video al canal multimedia e incluso que los servicios secretos rusos habían modificado el audio original (si el KGB levantara cabeza…)

La cosa está como está. Solo existen dos posibilidades: que Ucrania se enroque y mantenga su prohibición de entrada a la representante rusa. Un este caso, la imagen de Ucrania quedará dañada ante la comunidad internacional (supuestamente). Eso, por no hablar de como quedará la reputación del Festival. La otra es que se ceda a las presiones de la UER y se permita la participación de la artista. Si esto ocurriera, que se prepare: lo vivido por sus compatriotas Polina y las Tolmachevy no será nada para lo que le espera.

En fin, Eurovisión o Eurohipocresía.

Escrito por JesusPetrovich

EUSKALRUS: Antes de todo un tema que nos parece altamente simbólico. Nos conocimos un 9 de mayo, Día de la Victoria de la Gran Guerra Patriótica, así como definen en Rusia, la Segunda Guerra Mundial. ¿Qué representa para vosotros el 9 de mayo?

ARKADY Y VALENTINA: Para nosotros, igual como para la gran mayoría de los rusos es un día muy “especial”. En una canción popular se dice “..una fiesta con lágrimas en los ojos”. El pueblo soviético ha perdido un enorme potencial humano: según las fuentes oficiales más de 26.000.000 vidas. Entre ellos muchos civiles que han perdido sus vidas en los bombardeos de las ciudades soviéticas, en los campos de concentraciones…

Prácticamente en cada familia hay miembros de la familia y parientes que no han vuelto a casa de la Gran Guerra Patriótica. 

EUSKALRUS: ¿Tuvisteis familiares que lucharon en la Gran Guerra Patriótica? ¿Es que hace parte de vuestras memorias, de los cuentos de los abuelos y de los padres?

ARKADY Y VALENTINA: Al respecto de nuestras familias. En el caso de Arkady: el abuelo, Georgy, ha ido como voluntario en la Gran Guerra Patriótica para luchar contra los fascistas y ha perdido su vida (mi madre, Svetlana, ha tenido entonces 11 años), mi tío, Igor (hermano de mi madre), ha vuelto gravemente herido y posteriormente ha muerto en la edad de 35 años como consecuencia de esta herida, otro tío mío por parte de mi padre también ha fallecido en la Gran Guerra Patriótica.

Otro hermano de mi madre (otro tío mío), Oleg, también ha estado en la Gran Guerra Patriótica. Por suerte ha vuelto con vida. Por lo tanto, toda parte de la familia masculina de mi madre estaba en la Gran Guerra Patriótica.

Por lo tanto, la vida de mi madre y mi abuela ha quedado completamente afectada por la Gran Guerra Patriótica.

EUSLARUS: ¿Nos pueden contar alguna memoria directa que han vivido o indirecta que os han contado?

ARKADY Y VALENTINA: Mi abuelo ha perdido su vida en la batalla de Stalingrado. Hace un par de años he visto sus cartas dirigidas a mi abuela y mi madre. Con suerte he podido encontrar en Internet la información oficial de su fallecimiento: según las fuentes oficiales: “ha desaparecido en combate”. Por lo tanto, durante muchos años toda parte de mi familia

Pero mi madre a través de conocidos tras muchos años ha enterado y luego me ha contado que murió (él y todos sus compañeros) abatido por un misil.

EUSKALRUS: ¿Creen que hoy día, vascos y españoles entienden el fondo de vuestros sentimientos a propósito de la Gran Guerra Patriótica, de su significación, o tenéis la impresión que hay ignorancia y hasta que subestimen el papel de vuestra patria?

ARKADY Y VALENTINA: No, no creo que se entienda el fondo de nuestros sentimientos a propósito de la Gran Guerra Patriótica. Quizás en Euskadi se entiende más, porque gran cantidad de l@s vascos estaban viviendo en la URSS exiliados en los tiempos de Guerra Civil. Pero por lo general el papel de la URSS en la victoria sobre le Alemania nazi esta subvaluado en los países europeos y en EE.UU. Mientras que el futuro de Europa estaba solucionando sobre todo en la lucha entre una Alemania fascista y la URSS.

EUSKALRUS: Otro evento en el que nos encontramos aquí en Donosti fue una concentración ciudadana para denunciar la ofensiva del gobierno de Ucrania contra el Donbass. ¿Por qué os pareció importante participar en ese evento?

ARKADY Y VALENTINA: Para nosotros, ya que estamos muy lejos, es muy difícil a valorar que está pasando en Donbass. Sabemos que están matando mucha gente civil (niños, ancianos) y el gran núcleo urbano (que es realmente Donetsk – la capital de Donbass) está sometiendo a los bombardeos. Creemos que hay que pararlo e intentar solucionar todos los problemas hablando.

EUSKALRUS: ¿Qué representa Donbass hoy?

ARKADY Y VALENTINA: Como hemos subrayado arriba lo más importante que hay miles de víctimas tanto (y sobre todo) entre el pueblo civil como militares. Estamos en el siglo 21. De alguna manera hay que intentar a pararlo.

Por otra parte, creemos que hay indicios de una guerra civil: una parte de un país (de Ucrania, en concreto de Donbass) no está contenta con la política de su gobierno.

EUSKALRUS: Si recuerdo bien habéis nacido lejos de los grandes centros urbanos conocidos como Moscú’ y San Petersburgo, sois hijos de la “Rusia profunda”, “Santa Madre Rusia” dirían algunos; como era la vida en dicha Rusia profunda, había diferencias regionales o nacionales tan marcadas como las que existen entre Madrid y el País Vasco?

ARKADY Y VALENTINA: Tanto uno como otro si hemos nacido lejos de los grandes centros urbanos conocidos como Moscú y San Petersburgo: Arkady en Kazajstán (Almaty – la capital, Valentina – en Syktyvkar – capital de la república Komi). Pero desde los17 años (tras terminar la educación secundaria) ambos hemos estudiado y posteriormente trabajado en Moscú. En realidad, Alma-Ata (actualmente Almaty) también es gran cuidad (actualmente de 1500000 habitantes), aunque bastante más al sur de Moscú (en la altura de Madrid). Es una ciudad a los pies de altas montañas (con los picos hasta 7km de altura al lado). Por el contrario, Syktyvkar (un cuidad de unos 300000) se sitúa en el norte de los Urales y hace bastante más frío que incluso en Moscú.

Pero lo que es cierto es que últimos 20 años antes de llegar a España hemos vivido en Moscú. En realidad, la vida en los años 80, años 90 y ahora en Moscú son bastante diferentes. Pocos meses antes de nuestra salida a España (hemos llegado a Madrid en febrero del 1994) ha sido el “famoso” conflicto entre el presidente Yeltsin y el parlamento ruso. El edificio del parlamente ha sido tiroteado por el ejército y posteriormente el parlamento ha sido disuelto. Convocaron otros comicios al parlamento. En fin, una situación bastante compleja.  

EUSKALRUS: ¿Cómo llegaron en Donosti una pareja de profesionales rusos como vosotros? ¿Es decir, cual es vuestro recorrido desde la formación en la antigua Unión Soviética hasta vuestra llegada en la capital de Gipuzkoa?

ARKADY Y VALENTINA: Como se puede deducir de lo anterior, tuvimos muchas ganas de seguir trabajando y desarrollar la carrera científica.

Ambos hemos hecho una carrera universitaria en la universidad tecnológica de Moscú (aunque Arkady dos años antes) y nos conocimos ya trabajando en el instituto de Física de Estado Sólido de Academia de ciencias de la URSS.

Debemos subrayar aquí que en la URSS a pesar de ciertas deficiencias hubo también ventajas importantes. Lo entendemos bien ahora. Son educación y salud gratuitas. Ambos hemos nacido muy lejos de Moscú capital, pero pudimos hacer una carrera universitaria buena. Por supuesto gracias a los padres, pero también al estado (el estado soviético pagaba una beca a todos los estudiantes universitarios que no tuvieron que repetir las asignaturas: a unos 80% de estudiantes).

En realidad, nunca hemos planteado venir a vivir y trabajar a España. Ha sido causalidad, ya que tras leer la tesis doctoral estuve pensando hacer una estancia Postdoctoral en el Reino Unido. Pero causalmente mi curriculum han reenviado a un profesor de Madrid y así he solicitado una beca del entonces Ministerio de Educación y Cultura. Debo confesar que la imagen de España en la URSS y Rusia ha sido bastante lejos de la realidad: por la tele estaban echando reportajes sobre los toros, fiestas… Por lo tanto, tras recibir la propuesta para presentarme la solicitud de una estancia Postdoctoral he consultado a los conocidos que antes estaban en España por los motivos de trabajo científico…

En realidad, el trabajo durante la estancia Postdoctoral ha sido muy fructífero.  Por ello hemos pensado de momento seguir en España.

            Ya en Madrid conocí un profesor de Donosti en alguna reunión científica. El perfil científico ha sido muy parecido con lo que estaba haciendo durante casi 4 años en Madrid. Tras conocer al Prof. Julián González de la UPV/EHU y hablar hemos presentado una solicitud al Gobierno Vasco que ha sido concedida. Así hemos venido a Donosti.

EUSKALRUS: ¿Cómo era la formación profesional que habéis cursado, tuvo algún problema de adaptación a nivel profesional? ¿Es decir, si se trabaja diferentemente en Rusia y aquí, cuales son las diferencias?

ARKADY Y VALENTINA: Como hemos indicado arriba una ventaja de la URSS era que la carrera universitaria de cualquier nivel era gratuita. Así que los dos hemos estudiado en la universidad tecnológica de Moscú y los dos somos ingenieros en materiales (Arkady) o en metalurgia (Valentina).

La universidad en la cual hemos cursado la carrera en realidad es una de las mejores: como indicador de calidad – uno de los profesores de Arkady posteriormente ha sido nombrado al permio Nobel en Física (Alexei Abrikosov en 2003).

Arkady ha podido leer la tesis doctoral en 1988 en el instituto de Física de Estado Sólido de la Academia de Ciencias Rusa – uno de los más reconocidos en la URSS (Basta de mencionar que dos científicos procedentes de este instituto, Andre Geim y Konstantin Novoselov, han obtenido otro premio Nobel en el 2010 por el descubrimiento del grafeno). Así que nos hemos lanzado a España con una beca Postdoctoral de Arkady.

Durante el trabajo en el instituto de Física de Estado Sólido de la Academia de Ciencias Rusa hemos acostumbrado a trabajar mucho y duro. Por lo tanto, el trabajo en España (primeros tres años y media en el instituto de Magnetismo Aplicado de la Universidad Complutense de Madrid) no causo problemas a nivel profesional. Tampoco en Donosti en el departamento de Física de Materiales de la UPV/EHU donde Arkady empiezo a trabajar en 1997.

La diferencia que nos encontramos al llegar a España es la dificultad de obtener un contrato permanente. Por lo general casi todo el mundo en la URSS ha tenido permanente, pero por lo general los contratos estaban peor pagados.

En el caso de Valentina ha sido aún más recorrido: Valentina empiezo su carrera científica en Rusia, pero no ha podido terminar la tesis ya que tuvimos dos niñas. Al llegar a España ella paso unos años sin trabajar, pero ya en Donosti en el laboratorio donde ha trabajado Arkady ha quedado una beca predoctoral por un periodo corto (que nadie quería).  Púes ella empiezo con la beca en 2000. Ha leído la tesis doctoral en castellano en 2003.

Los dos hemos podido sacar posteriormente muy competitivos contratos «Ramón y Cajal»: Arkady en 2001, Valentina – en 2007 (tras otra beca Postdoctoral de la OTAN en Madrid). Al final Arkady es profesor de Ikerbasque desde el 2010 y Valentina- es la investigadora de la UPV/EHU.

Al final los dos hemos logrado una posición de cierto reconocimiento en la comunidad científica internacional. Para los científicos el criterio de su reconocimiento es las citas en los artículos de otros científicos. En este momento los dos aparecemos en el «Ranking of scientists in Spain» entre 5000 científicos más citados (http://www.webometrics.info/es/node/167).

Además, Arkady aparece en la lista de 225 mejores investigadores españoles en física aplicada (http://indice-h.webcindario.com/)  según El Grupo para la Difusión del Índice h (DIH) creado para a los científicos que trabajan en España.

EUSKALRUS: ¿Qué es lo que os gusta más de Donosti? ¿Y del País Vasco en su conjunto (a nivel de la naturaleza, la cultura, etc.)? ¿Y por qué?

ARKADY Y VALENTINA: Tras llevar varios años en Donosti tuvimos nuestra oportunidad regresar a Madrid. Incluso en 2002 a Arkady le han concedido un contrato prácticamente permanente, pero hemos vuelto en finales del 2003 a Donosti. Es una ciudad encantadora con un tamaño óptimo, un clima suave, una vida cultural bastante variada, una gastronomía de excelencia, gente amable…Es decir son muchas las virtudes de vivir aquí y estamos muy contentos.

Otra razón – l@s vasc@s conocen más la URSS: en Euskadi conocimos la gente que estaba en la URSS, llevaba años viviendo en la URSS (o sus parientes). Por lo tanto, la gente mentalmente está más cercana a nosotros.

EUSKALRUS: ¿Y en cambio, ¿qué es lo que os gusta menos? ¿Es decir, en qué cosas ha sido más difícil integrarse a nivel personal?

ARKADY Y VALENTINA: Por lo general en el mundo capitalista y por lo tanto en España (y en Euskadi) la gente es más individualista que en la antigua URSS. Otra diferencia es que la educación, por ejemplo, no está al alcance de cualquiera. 

En realidad, en Rusia ahora está pasando lo mismo.

Se nota tanto en la calle como en el trabajo. Aunque comparando España y Euskadi con otros países (EE.UU., Reino Unido…) se nota que la gente es aún más individualista. En España en general no es tan acusado.

Otra diferencia que nos chocó en principio al llegar a España es la dificultad de obtener un contrato permanente: hemos pasado muchos años (igual que gran mayoría de l@s vasc@s y l@s español@s) antes de que lo hemos conseguido. No queremos decir que en la URSS estaba todo tan perfecto: la ventaja que prácticamente todos los contratos han sido permanentes. Lo malo en la URSS ha sido que los contratos estaban peor pagados.

EUSKALRUS: ¿Dada vuestra experiencia, es difícil guardar el uso de la lengua rusa y transmitirla a las nuevas generaciones? ¿Y qué es lo que falta para facilitar la transmisión de la lengua de origen?

ARKADY Y VALENTINA: Si, no es fácil.  Para nuestra generación no hay problemas, pero ha sido realmente un problema con nuestras hijas.  Al final las dos pueden hablar el ruso. Pero tuvimos que esforzarnos para inventar (sobre todo) las excusas para seguir usándolo. El mayor problema es falta de práctica y de conversación (incluso para nosotros).

Por cierto el conocimiento del ruso ha servido para las dos: la hija mayor al final sabe hablar 6 idiomas: Castellano, Euskera, Ruso, Inglés, Francés y Alemán, la pequeña – “solo” 5.  A la hija mayor particularmente el ruso ha servido para sacar una prestigiosa beca de Internacionalización del Gobierno vasco y luego continuar sus estudios en extranjero y posterior a conseguir un contrato en EE.UU. (http://www.elcorreo.com/bizkaia/201602/14/nunca-habiamos-visto-tantos-20160213232904.html)

EUSKALRUS: Tenéis también personas mayores en la familia. ¿Cómo se acostumbraron y qué es lo que podría ayudarle a nivel de servicios específicos por ejemplo?

ARKADY Y VALENTINA: Mi madre (de Arkady) vive con nosotros ya que es bastante mayor y ha quedado sola (mi padre ha fallecido hace unos 10 años). Y si es realmente un problema para una señora tan mayor para integrarse en la sociedad tan diferente. Algo más fácil lo hacen las tecnologías modernas: internet (Skype), televisión (antena parabólica) … Pero falta la comunicación. Menos mal que conocimos otra señora mayor – madre de un músico de la orquestra Euskadi, también ruso de origen.  

EUSKALRUS: ¿Tenéis amigos o conocidos rusos que frecuentáis en Donosti?

ARKADY Y VALENTINA: Nosotros tenemos mucha suerte ya que conocemos bastantes paisanos: rusos, ucranianos, moldavos (nosotros no distinguimos ya que tod@s somos de la URSS y llevamos bien) tanto en la universidad (donde estamos trabajando) como en Donosti por general.

ARKADY Y VALENTINA: ¿Hay nostalgia de Rusia? ¿Qué es lo que echáis más de menos?

Sí, hay cierta nostalgia. Sobre todo, por buenos amigos que han quedado por allí. También los parientes. Intentamos colaborar con antiguos compañeros de trabajo, pasar unos días cada año entre amig@s, parientes… 

EUSKALRUS: Muchas gracias por la entrevista. Ha sido muy amable…mucho gusto…

¡Queridos amigos y camaradas!

Desde la Asociación de rusohablantes “VESTA”, queremos invitaros a la celebración de una de las fiestas más populares e importantes en el Mundo Eslavo, ¡“MASLENITZA”!

Bienvenidos a la degustación de productos típicos de nuestra Tierra: los blinis (creps) -elemento esencial de esta fiesta-, presentación de nuestros bailes y trajes nacionales acompañados con canciones y juegos populares, con los cuales despedimos el Invierno y decimos «¡Hola!» a la Primavera!

18 de marzo, a las 12.00 en Bulevar de Donosti!!!

SE SORTEARAN TRES PREMIOS!!!

1 Premio: Samovar-suvenir de madera «Jojloma».

2 Premio: Bote de caviar rojo 500 gr.

3 Premio: Bote de caviar rojo 140 gr.

Fotos reales.